در تاريخ 892 حكومت ولايت استرآباد به امير خير نهاد . مير عليشير بار دوم نامزد گرديد و از مسند وزارت در مرتبهء امارت متمكن گشت . در آن اوقات مولانا جلال الدين عطاء اللّه مشهدى كه از فضلاى زمان بود تاريخى به غايت مناسب گفته و درّ معنى به مثقب فكر سفته . تاريخ آن مير نظام دين عليشير * اوصاف برون ز حد تقرير چون كرد قبول باز امارت * تاريخ شود « امارت مير » تاريخ وفات حضرت خواجه احرار قدسّ سرّه عارف معارف اسرار إله سالك مسالك سبيل الله قطب فلك ولايت بىاشتباه ، هدايت پناه ، حقايق آگاه ، خواجه احرار عبيد الله قدّس سرّه . آن حضرت را دست ارادت به دامن پاك كامل مكمل تربيت اسلوب مولانا يعقوب بود . اما حضرت خواجه را با وجود اساس شاهنشاهى و استعداد بىقياس پادشاهى قدم همّت از جادهء مستقيم فقر بيرون ننهاده و ديدهء حق بين را به غير از تجلّيات جمال الهى به اسباب دنيايى نگشاده . آن حضرت هرچند تموّل بر وجه اتم بوده با وجود توجّه به وجه زراعت داشته محصول آن را صرف مساكين و فقرا مىكردند و از آن زراعت توشهء راه‌آخرت مىبرداشتند چنانچه حضرت مخدومى جامى در شأن حضرت ايشان مىفرمايند : بيت هزاران مزرعه در زير كشت است * كه زاد رفتن راه بهشت است مقرّر است كه مصداق مزارع و كشت « الدنيا مزرعة الاخرة » آن حضرت خواهند بود . مطلق به اعتبار قطع كردن تعلق است از ما سوى . چشم پوشيدن است از دنيا و مافيها و اين مراتب مخصوص سيّد الابرار حضرت خواجه احرار همواره پادشاهان عاليجاه سر ارادت بر عتبهء گردون مرتبهء آن مقبول درگاه إله دارند و از روح پرفتوح شريف لطيفش طلب استمداد مىكنند . علما و فضلا و سائر زائر از رياض روضهء معطر نزهت آيين آن حضرت كه از جويبار بحر رحمت الهى و از درياى موّاج مفخرت لايتناهى سرسبز گرديده گلهاى مراد از گلبن اعتقاد مىچينند و از شجرهء پر ثمرهء اخلاص ميوهء اختصاص مىيابند .